姓氏文化小论

发布日期：2014/12/22

    我国的姓氏文化深不可测，要想以正论谈清，很难，别论亦不能称，故曰小论。
    有人说“让每个人能直接看到历史的，不正是像活化石一般积沉下来的姓氏吗？”
    这话很有道理。我国的姓氏源渊流长，自打伏羲氏“风”的自命姓氏以来，几千年来，姓氏成为人的符号标志，是一种超越时空的文化现象。所以，海峡两岸，尤其是海外华人，寻根意识颇重，“厚德载物，重生根本，寻根归宗”。孔老夫子说过：“不知生，焉知死？”寻根的意谓是把握生命，就是寻找生命的来龙去脉。苏格拉底有句名言：要“认识你自己。”美哲学家罗伊斯说得更明确：“全部哲学就在于了解我是谁。”
    姓氏文化内涵丰富深广，涉及到历史学、考古学、民俗学、社会学、民族学、语言学、文献学、遗传学、文化人类学等诸多学科的知识和理论。中华先祖以正姓氏、制嫁娶为基础，施行对偶婚。这是人类进化史上的里程碑，代表着真正人文时代的开始。
    “姓”是“女”和“生”的组合，在母系氏族社会，只知有母，不知有父。姓是族号，是依部落而生，主要区别婚姻，姓同者，不可通婚。是氏族的标志。
    “氏”来源于父系氏族，是区别人的贵贱的。氏同姓不同，则可通婚。是家族的标志，自秦汉以后，姓氏合一。自古传有三黄：有巢氏、燧人氏、伏羲氏；五帝：炎帝神农氏、黄帝有熊氏、颛顼高阳氏；帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏，就已有了姓氏文化的根基。
    姓氏的来源很复杂。图腾是原始氏族的徽号，是氏族保护神的标志和象征，也是人类历史上最早的文化现象。如西北氏族以“羊”为图腾，族名羌、姜，都是羊的图腾。凤，凤姓；鹰、鸟，扈姓；蛇，己姓；龙，董姓；鼓，彭姓；桑葚，斟姓；枣，曹姓……等等。东南沿海一带部落多以“鸟”为图腾，如：周朱族，崇鹤；殷先祖尊燕子（玄鸟）；应龙族崇泥鳅……等等。后来，则根据天地、时间、自然、人体、国别定姓。天体气象，如：日、月、星、风、云、雪……等；地形地貌，如：地、山、沙、江、河、泉……等；植物，如：桃、李、杨、柳、松、柏、梅、兰、竹、菊……等；亲属，如：父、母、兄、弟、叔、伯、公……等；行政，如：国、省、县、区、京……等；食物，如：米、茶、饭……等；色彩，如：朱、赤、黄、黑、白……等。总之，凡涉及到自然、人类生活的都有姓的产生。
    我国姓有多少？说法很多，统计颇繁。流传的儿童启蒙读物《百家姓》，收集了352个单姓复姓。据现代统计远远超过此数。据《中华姓氏大辞典》收入约两万参千个。实际，目前出现，或使用的，大约有壹万壹千个。其中单姓最多，约五千多个，复姓次之，四千多个；最少的是九字姓，一个：“爨（cuàn）邯汕寺武穆云籍鞲(gōu)”。三字、四字、五字、六字、七字、八字的复姓已鲜少见。
    姓如此繁多，名字就更无法统计了。十三亿大国，同姓同名者比比皆是，这是有待于深研的大课题了。